ميزان الأصول في نتائج العقول - السمرقندي - ت عبد البر - ط مطابع الدوحة

بسم الله الرحمن الرحيم (1)
رَبِّ سَهْلُ وأعنُ (۲)
الحمد لله ذى العزة والجلال (۳) ، والرحمة والأفضال ، والصلاة على رسوله محمد (٤) الممجد (ه) المفضال ، وعلى آله وأصحابه أفضل الأصحاب
والآل(1)
قال الشيخ الإمام علاء الدين شمس النظر : أبو بكر (۷) محمد بن أحمد السمر قندي ، متعه الله من علمه (۸) :
اعلم (1) أن علم أصول الفقه والأحكام فرع لعلم أصول الكلام ، والفرع
(۱) هذه المقدمة وما بعدها إلى الكلام في الحسن و القبح ساقطة من أ وسنشير إلى نهاية هذا النقص وبدء أ فيما بعد ) الهامش ٦ ص ٤٥ ) . (۲) « رب سهل وأعن » ليست في ب .
(۳) قال في كشف الظنون : « ميزان الأصول في نتائج العقول في أصول الفقه للشيخ الإمام علاء الدين شمس النظر أبي بكر محمد بن أحمد السمر قندي الحنفي الأصولي المتوفى سنة ٥٥٣ ، أوله الحمد الله ذي العزة و الجلال .. الخ»
(٤) ( محمد ) من ب . (ه) «المجد » ليست في ب. وفي الأصل ) الممحد » بحاء مهملة . وقد أثبتنا في المتن ما نظنه الصحيح : المسجد بالجيم : يقال : أمجده ومجده عظمه وأثنى عليه . والمجيد من صفات الله عز وجل ، وفي التنزيل العزيز « ذو العرش المجيد » فهو تعالى المجيد : تمجد بفعاله ومجده خلقه لعظمته ، والقرآن المجيد أي الرفيع العالي وليس في ( لسان العرب » : الممحد بالحاء ( انظر اللسان ) .
(٦) في ب : « أفضل الأهل والآل
. (
(۷) شمس النظر : أبو بكر » ليست في ب . راجع فيما تقدم الهامش ٣ .
(۸) في ب : « السمرقندي رحمه الله
.
(۹) « اعلم » من ب . وأورد بعض هذه المقدمة ، مع النسبة إلى ميزان الأصول السمرقندي تحت « علم أصول الفقه » ، حا حاجي خليفة في كشف الظنون » ( ۱ : ۱۱۰ - ۱۱۱ من طبعة المثنى ، بغداد ) .