موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر - ابن حجر - ط الرشد 1-2

علي أحمد حجر

نص الكتاب

الكتاب المُصوّر

إنما الاعمال بالنيات معاوية
إنما أنا بشر وإنكم
٢٥٠/٢
إنما يفعله النصارى بشير بن الخصاجية
Vo/1
إنه إذا سكر هذا وإذا
تختصمون إلي أم سلمة
إنما أنا بين خيرتين عبد الله بن أبي ٢٣٣/٢ أنه جمع بين الحج إنما أنت رجل تقول برأيك زيد بن ثابت
إنما أهل النبي بالحج جابر بن عبد الله ٢٧٥/١ أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم
۱۸۳-۱۸۲/۱
هذى افترى
علي بن أبي طالب ٤٢٥/٢
١٦٣/١
والعمرة فطاف لهما علي بن أبي طالب ٢ / ١٤١
إنما جعل الإستئذان
من أجل النظر إنما جمع بين الأنفال
سهل بن سعد
۳۳۸/۲
في بيت يقضي عبد الله بن عمر أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يقضى حاجته عبد الله بن عمر
٢٥٣/٢
١١٥/٢
وبراءة
محمد بن شعیب ٤٧/١
٤٧/١ أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
إنما جمع النبي صلى الله عليه وسلم
بالبيداء
أنس
۲۷۹/۱
بين الحج والعمرة عبد الله بن أبي أوفى
۲۹۱/۱
صلاة فأقلوا
رجل
٢ / ١٣٤
إنما الطواف بالبيت
إنما المدينة كالكير تنفي خبثها
جابر بن عبد الله ۱۳۰/۱ أنه طاف لحجه وعمرته عبد الله بن عمر ١٤٢/٢
إنما هو بضعة منك عبد الله بن مسعود
إنما هي تسع الإشراك
بالله
٣٩٩/١
أيام متتابعات» عبد الله بن مسعود
أنه قرأ «فصيام ثلاثة
عبد الله بن عمر ٣٤٣/١
أنه قضى باليمين
الشاهد
مع
أبو هريرة
إنما هي رحمة جعفر بن أبي طالب
٧٤/١
٥٢/١
۳۹۱/۱
أنه سمعه يؤذن الأذان مثنی مثنی أنه صلى داخل الكعبة
الشافعي
٢٥٨/١
510/1
أنه كان يرى الإستثناء
إنما هي رحمة رحكم
الله بها
عائشة
إنما هي صدقة تصدق
إنما الولاء لمن أعتق
إنما يغسل من بول
۷۳/۱
ولو بعد سنة أنه كان يوتر على
عبد الله بن عباس
راحلته
أنها أرادت أن تشتري
عائشة
أنها ترثه في العدة
ولا يرثها
الله بها عليكم عمر بن الخطاب ٢٣٥/٢ بريرة للعشق
٢٥١/٢
الأنثى وينضح لبابة بنت الحارث ٣٩٩/٢ إنها قراءة أبي فصيام
٦٠/٢
٥٩/١
٢ / ٤٥٠
عمر بن الخطاب ٤١٧/٢
- ٤٦٤ -