تحف نبوية - القرني

إنما الأعمال بالنيات
وإذا قال أخبرنا : فمعناه قرأنا على الشيخ ونحن مجموعة.
وإذا قال : سمعت، فمباشرة من غير ترجمان .
:
11
قال: حدثنا يحيى بن سعيد. ويحيى بن سعيد اثنان ومن المحدثين من :قالوا هم ثلاثة يحيى بن سعيد الأنصاري من : التابعين، ويحيى بن سعيد القطان من زملاء الإمام أحمد من المتأخرين، ويحيى بن سعيد المصري رجل فيه كلام فهم ثلاثة فانتبه لهذا.
أنه
قال : حدثني محمد بن إبراهيم التيمي سمع
الليثي قال : سمعت عمر بن الخطاب.
علقمة
بن وقاص
كلكم يعرف عمر، وعمر لا يحتاج إلى ترجمة، فحياته ترجمة
وتاريخه ترجمة رضي الله عنه وأرضاه.
قال : سمعت الرسول صلى الله عليه وسلم يقول : إنما الأعمال بالنيات». أكبر قضية في الحديث هي الإخلاص وقصد الله بالعمل، قال سبحانه وتعالى: ﴿قُلِ اللهَ أَعْبُدُ مُخلِصًا لَمُ دِينِي [الزمر: ١٤]، وقال سبحانه وتعالى: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ﴾ [البَيْنَة : ٥] وقال سبحانه وتعالى ﴿أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ [الزمر: ٣]، والخالص هو: الصافي من شوائب الشرك وتوجيه العمل لغير وجه الله .
قال ابن تيمية في المجلد الثامن عشر يوم يشرح حديث إنما الأعمال بالنيات: أن النية بمعنى القصد والإرادة، قال سبحانه وتعالى : الو من كان يريد الحيوةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَلَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ أُولَيكَ الَّذِينَ لَيْسَ هُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَطِل مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [هود : ١٥ ، ١٦]، وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أول الناس يقضى عليه يوم القيامة رجل استشهد فأتي به فعرفه نعمته فعرفها فقال ما عملت فيها؟ قال: قاتلت فيك حتى استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لأن يقال :
،