صون المنطق والكلام - السيوطي - ت النشار

بالنسيم الرحمن الرحيم
صون المنطق والكلام عن فن المنطق والكلام
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى . « وبعد » فقد كنت قديما في سنة سبع أو ثمان وستين وثمانمائة ألفت كتابا في تحريم الاشتغال بفن المنطق سميته القول المشرق (۱) ) ضمنته نقول أمة الاسلام في ذمه وتحريمه . وذكرت فيه أن شيخ الاسلام أحد المجتهدين تقى الدين بن تيمية (٢) ألف كتابا في نقض قواعده ولم أكن إذ ذاك وقفت عليه ومضى على ذلك عشرون سنة فلما كان في هذا العام وتحدثت بما أنعم الله به على من الوصول إلى رتبة الاجتهاد ، ذكر ذاكر أن من شروط الاجتهاد معرفة فن المنطق (۳) يعنى وقد فقد هذا الشرط عندى بزعمه . وما شعر المسكين أنى أحسنه أكثر ممن يدعيه ويناضل عليه . وأعرف أصول قواعده وما بنيت عليه وما يتولد منها معرفة ما وصل إليها شيوخ المناطقة الآن
(۱) ذكره السيوطى فى ترجمته لنفسه تحت اسم «القول المشرق في تحريم الاشتغال بالمنطق ، حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة - فن الفقه - الاجزاء المفردة ج ١
ص ١٥٢
•
(۲) ابن تيمية : فى الدين أبو العباس أحمد توفى بدمشق لعشرين من ذي القعدة سنة ۷۲۸ ه : أواخر سبتمبر ۱۳۲۸ م (۳) أول من نادى بهذا – فيما يرجح - الغزالي مقدمة المستصفى في أصول الفقه
ج ۱ ص ۱۰