كتاب دلالة النصوص والإجماع على فرض القتال للكفر والدفاع - ابن حمدان

اعمالنا
بسم انه الرحم الرحمين
رب يسر واعن ياكريم
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيات من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، واشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له واشهد ان محمداً عبده ورسوله ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وبعثه بالسيف بين يدي الساعة حتى يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقه تحت ظل رمحه وجعل الذلة والصغار على من خالف امره ، فبلغ الرسالة وادي الامانة وجاهد في الله حق جهاده حتى اتاه اليقين من ربه صلى الله عليه وعلى آله واصحابه و انصاره وسلم تسليما كثيراً ، اما بعد فقد وقفت على رسالة منسوبة لشيخ الاسلام وعلم الهداة الاعلام تقي الدين ابي العباس احمد بن تيمية
رحمه الله تعالى ورضي عنه مضمونها ان قتال الكفار سببه المقاتلة لا مجرد وانهم اذا لم يقاتلونا لم يجز لنا قتالهم وجهادهم على الكفر وان هذا القول هو الذي يدل عليه الكتاب والسنة والاعتبار واستدل لما زعمه ببعض ايات شبه بها ولبس و اولها على غير معناها المراد بها مثل قوله تعالى ( وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم الاية ) وقوله ( فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه ) وقوله ( لا اكراه في الدين ) وحديثين حرفها لفظا ومعني وضرب صفحا عن الايات المحكمة الصريحة التي لا تحتمل التأويل والاحاديث الصحيحة التي تكاد تبلغ حد التواتر في الامر بقتال الكفار والمشركين حتى يتوبوا من كفرهم ويقلعوا عن شركهم ، وهذه طريقة اهل الزيغ والضلال يدعون المحكم ويتبعون المتشابه كما اخبر الله عنهم في قوله تعالى ( هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات من ام الكتاب
- \ -