شرح المنهج المنتخب إلى قواعد المذهب

لا إله إلا الله محمد رسول الله كفى وقال تعالى : ( واجتنبوا قول الزور )
(۲)
(1)
1 وقال عليه السلام : 1 عدلت شهادة الزور الإشراك بالله ) ] وقال عليه السلام
ألا أنبئكم بأكبر الكبائر الشرك بالله وقتل النفس التي حرم الله وقول الزور وشهادة الزور )
فسمى قول الزور شهادة
قال ابن عباس : شهد عندى رجال مرضيون وأرضاهم عندى عمر
(٤) أن رسول
نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ، وبعد الصبح حتى تطلع الشمس )
الله
(ه)
(۳)
:
أن عمر بن الخطاب لم يقل لابن عباس : أشهد عندك . ولكن أخبره فسمى و معلوم ذلك شهادة فاشتراط لفظ الشهادة لا أصل له فى الكتاب ولا في السنة ولا في عمل سلف الصالحين ، انتهى ما ذكره ابن قيم الجوزية ونسبه إلى مذهب /۱۸۸-ب مالك
(V)
(٦)
تنبيه : ويؤيد ما نقله ابن قيم الجوزية عن مذهبنا ما ذكره ابن بطال في المقنع عن (۸) فكان كاتب
أصبغ قال : لقد حضرت ابن وهب ومن معه من الفقهاء عند القاضي العمرى القاضي يقرأ على القاضى شهادة الشاهد بمحضر الشاهد ثم يقول للشاهد أهذه (1) شهادتك ؟ فإذا قال : نعم قبل ذلك منه
(1)
·
فقوله نعم ليس هو إنشاء للشهادة ، وقد اكتفى به الشاهد
سورة الحج : الآية ٣١
(۲) ما بين الحاصرتين ساقط من ح والحديث رواه أبو داود ٤ / ۲۳ ، ٢٤ الأقضية باب شهادة الزور واللفظ له ، والترمذى ٤ / ٥٤٧ الشهادات باب ما جاء في شهادة الزور ، وابن ماجه ٢ / ٧٩٤ الأحكام باب شهادة الزور ،
•
وأحمد ٤ / ١٧٨ و ۲۳۳ و ۳۲۱ ، ۳۲۲ ، والبيهقي ۱۰ / ۱۲۱ (۳) رواه مسلم بعدة ألفاظ : ۱ / ۹۱ ، ۹۲ الإيمان حديث ۸۷ - ۸۹ ، وهذا لفظ الترمذى ٤ / ٥٤٨ الشهادات
) (٤)
باب ما جاء في الشهادات
.
ޅ ) ساقطة من ح . (٥) رواه البخارى ( الفتح ( ٢ / ٥٨ المواقيت باب الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وليس بلفظه ، ومسلم 1 / ٥٦٦ ، ٥٦٧ صلاة المسافر وقصرها حديث ٢٨٦ (٦) تبصرة الحكام ١ / ٢٦١ ، ٢٦٢ ، وانظر الطرق الحكمية ص ۲۷۱ - ۲۷۳ ، وليس بنصه بل ترك بعض كلامه ،
وزاد بعضا
(۷) سليمان بن محمد بن بطال بن أيوب ، أبو أيوب البطليوسى ، يعرف بالملتمس ، الفقيه الإمام العالم المحقق الأديب الزاهد ، كان صديقا لابن أبي زمنين أخذ عن أئمة عصره ، وأخذ عنه ابن عبد البر ، وابن الحذاء له كتاب المقنع في أصول الأحكام عليه مدار المفتين والحكام ، وكتاب أداب الصوم ، وكتاب الدليل إلى طاعة الجليل وغير ذلك (
ت ٤٠٢ هـ ) انظر شجرة النور ص ۱۰۲ والديباج
ص
۱۲۰
(۸) لم أعرفه . ( هذه ) (۹) في ح م )