التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح - الزركشي - ت الحكمي - ط الرشد 1-3

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح
بسم
الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كبيرا دائما أبداً
(۲)
و
(1),
قال الشيخ الإمام العلامة بدر الدين محمد بن عبدالله الزركشي الشافعي
(0)
(۳)
تغمده الله بالرحمة والرضوان وأسكنه فسيح الجنان، إنه على كل شيء قدير الحمد لله على ما عم بالإنعام ، وخص بالبيان والإفهام، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام، المبعوث بجوامع الكلام ، وعلى آله وصحبـه نـجـوم الظلام، أما بعد: فإني قصدت في هذا الإملاء إلى إيضاح ما وقع في صحيح الإمام الجليل أبي عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري - رحمه الله - من لفظ غريب، أو إعراب غامض، أو نسب عويص ، أو راو يُخشى في اسمه التصحيف، أو خبر ناقص يُعْلَمُ
وو
(V),
(9).
(۸)
تتمته، أو مُبهم علم حقيقتُه ، أو أمر وهم فيه، أو كلام مستغلق يمكن تلافيه، أو تبيين مطابقة الحديث للتبويب، ومشاكلته على وجه التقريب ، منتخباً من الأقوال أصحها وأحسنها، ومن المعاني أوضحها ،وأبينَها ، مع إيجاز العبارة، والوَم بالإشارة ؛ فإنّ الإكثار دَاعية الملال ؛ وذلك لما رأيت [من] ناشئة هذا العصر حين قراءته من التقليد للنسخ المصحفة ، وربما لا يُوفّقون لحقيقة اللفظ فضلا عن معناه، وربّما يَتَخَرَّصُ خُراصهم فيه، ويَتَبَجَّحُ بما يظنُّه ويبديه، وربَّما المنصف لو كشف عما أشكل لا يجد ما يُحصل الغرض إلا مُلَفّقا من تواليف، أو مُفَرَّقًا من
و
(1+)
(11)
(۱) في (أ) اللهم صل على سيدنا محمد وسلم .
(۲) في (أ) و (ب) العالم العامل العلامة ، وحيد دهره وفريد عصره .
(۳) في (أ) بحبوحة جنته .
(٤) سقطت هذه المقدمة من (جـ).
(٥) ما بين القوسين ساقط من
(جـ).
(٦) ساقطة من (جـ).
(۷) في (ب) علمت .
(۸) في (أ) و (ب) والرمز .
(۹) ساقطة من (ص) والمثبت من (ب).
(١٠) من (أ) و (جـ) وفي (ص) الصحيحة .
(۱۱) في (ص) حراصهم وفي (أ) و (ب) خواصهم والمثبت من حاشية (ص).