أعلام السنة المنشورة لإعتقاد الطائفة الناجية المنصورة - الحكمي - ط الرشد

حافظ بن أحمد الحكمي

نص الكتاب

الكتاب المُصوّر

أعلام السنة المنشورة
دِينِ اللهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهَا ﴾ [آل :عمران : ۸۳] ، وقال تعالى: ﴿ وَمَن يَرْغَبُ عَن مِلَةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُمُ ا [البقرة: ١٣٠]، وقال تعالى: ﴿ وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَسِرِينَ ﴾ [آل عمران : ٨٥]، وقال تعالى : ﴿ أَمْ لَهُمْ شُرَكَوا شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ ﴾ [الشورى: ۲۱]، وغيرها من الآيات
س کم مراتب دين الإسلام؟
ج هو ثلاث مراتب : الإسلام ،والإيمان والإحسان، وكل واحد منها إذا
أطلق شمل الدين كله .
س : ما معنى الإسلام ؟
،
ج : معناه الاستسلام الله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة، والخلوص من الشرك . قال الله تعالى: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ دِينَا مِمَّنْ أَسْاَ : وَجْهَهُ لِلَّهِ
اسلم
[النساء : ١٢٥] ، وقال تعالى : ﴿ وَمَن يُسْلِمَ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُروة الوثقى ﴾ [القمان : ۲۲]، وقال تعالى : ﴿ فَإِلَهُكُمْ إِلَهُ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ (١) [الحج : ٣٤].
س : ما الدليل على شموله الدين كله عند الإطلاق ؟
ج : قال الله تعالى : وإِنَّ الدِّينَ عِندَ اللهِ الْإِسْلَامُ ﴾ [آل عمران : ١٩]، وقال النبي : «بدأ الإسلام غريبا، وسيعود غريبا كما بدأ (٢) وقال
(1) المخبتون هم المطمئنون الراضون بقضاء الله وقدره المستسلمون له ، وقد وصفهم الله بقوله تعالى بعد ذكرهم : و الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ ﴾ أي خافت ﴿ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ ﴾ أي من المصائب وَالْمُقِيمِي الصَّلَوهُ وَمَمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﴾ أي يؤدون فرائض الله من صلاة وزكاة . تفسير ابن كثير ٣٢١/٣
=
(٢) أخرجه مسلم عن ابن عمر وأبي هريرة رضي الله عنهم : كتاب الإيمان ۹۰/۱ -