جهود شيخ الإسلام ابن تيمية في توضيح توحيد العبادة - الغنيمان - رسالة

المقــ
الله الرحمن الرحيم
الحمد الله رب العالمين ، والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين ، نبينا محمد إمام الموحدين ، وقدوة السالكين ، وعلى آله وصحابته أجمعين ، وعلــى مـن ســار على نهجه إلى يوم الدين . أما بعد
بنور
فإني
أحمد
ربي ( الذي جعل في كل زمان فترةٍ من الرسل بقايا من أهل العلم يدعون من ضل إلى الهدى، ويصبرون منهم على الأذى ، يحيون بكتاب الله تعالى الموتى ، ويبصرون الله أهل العمى ، فكم من قتيل لأبليس قد أحيوه ، وكم من ضال تائـه قـد هـدوه ، فمـا أحسن أثرهم على الناس ، وما أقبح أثر الناس عليهم ! ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين ) (۱) ورثة الأنبياء وخلفاؤهم المهتدون ، القائمون في أممهم بما بعثوا به علماً وعملاً ودعوة للخلق إلى الله على طرقهم ومناهجهم الصديقية ، قرنهم الله في كتابه بالأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين ، فقال جل من قائل : ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفقياً (۲) فجعل درجة الصديقية معطوفة على درجة النبوة ، فهؤلاء هم الربانيون الراسخون في العلم ، وهؤلاء هم ورثة الأنبياء الوسائط بين الرسول وأمته خلفاؤه وأولياؤه وحزبه وخاصته وحملة دينه وشرعه ، الأمرون بالمعروف الناهون عن المنكر ، المجاهدون في سبيل الله ، الذين لا يخشون في الله لومة لائم ، القائمون بحقوق الله وحقوق خلقه ، حتى يأتي أمر الله ، لا يضرهم من خالفهم أو خذلهم .
وإن من هؤلاء العلماء الربانيين شيخ الإسلام، وعلامة الزمان، فرید دهره ووحيد عصره ، تقي الدين أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني الدمشقي، الذي قد نذر وقته
الله
(۱) هذه الخطبة مقتبسة من الخطبة التي افتتح بها الإمام أحمد - رحمه الله ـ كتابه : " الرد على الزنادقة والجهمية " تحقيق الفقي ، وذكرها ابن وضاح في " البدع " مسندة إلى عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ ص ۳۲ (۳) وأشار شيخ الإسلام رحمه الله إلى ذلك بصيغة التمريض حيث قال : ( ويروى نحـو هـذا عـن عمـر بـن الخطاب ـ رضي ا عنه ـ ) درء تعارض العقل والنقل ۱۹/۱ ، وكذا عزاها ابن القيم لابن وضاح وقال : ( هذه الخطبة تلقها الإمام أحمد عن عمر بن الخطاب ، ووافقه فيها (... الصواعق المرسلة ۹۲۸/۳ . وانظرها أيضاً في درء تعارض العقل والنقل ٢٢٣/١ ، وفي إعلام الموقعين ٩/١ واجتماع الجيوش الإسلامية ص ۷۸ ، وطريق الهجرتين ٥٧٩-٥٨٠ .
(۲) سورة النساء ٦٩