Text
| # | File Name | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | الجزء 01 | |||
| 2 | الجزء 02 | |||
| 3 | الجزء 03 | |||
| 4 | الجزء 04 | |||
| 5 | الواجهة | |||
| 6 | مقدمة الجزء 01 | |||
| 7 | مقدمة الجزء 02 |
Keep your books on your computer with Aljam3 Desktop.
Please try again after the PDF file is loaded
Rotate
(0)
| # | File Name | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | الجزء 01 | |||
| 2 | الجزء 02 | |||
| 3 | الجزء 03 | |||
| 4 | الجزء 04 | |||
| 5 | الواجهة | |||
| 6 | مقدمة الجزء 01 | |||
| 7 | مقدمة الجزء 02 |
Keep your books on your computer with Aljam3 Desktop.
بيه انت الحر الجميع
كتاب الزكاة
حدثنا زياد بن عبد الرحمن عن أبي سليمان عن محمد الحسن قال من قال أبو حنيفة و أبو يوسف و محمد : ليس في أربع من الإبل السائمة صدقة ، فاذا كانت خمساً ففيها شاة إلى تسع ، فاذا كانت عشراً فقيها ه شاتان إلى أربع عشرة ، فاذا كانت خمس عشرة " ففيها ثلاث شياه إلى تسع عشرة ، فاذا كانت عشرين ففيها أربع شياه إلى أربع و عشرين، فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين ، فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين ، فإذا زادت واحدة
(۱) زياد بن عبد الرحمن لم اجده في كتب الرجال و التراجم والأسانيد ، ! الا ان يكون مصحفا او مقلوبا ، أو سقط منه بعض الكلمات - والله اعلم
اللهم !
(۲) وفى ع « الأربع » . (۳) كذا في آثار الإمام ابى يوسف ؛ و في ه « خمسة عشرة » و في ز ، ع والكافي
و خمسة عشر» .
(٤) وفى ع «كان» .
(ه) و في الآثار « ابنة »