القواعد الكبرى في الفقه الاسلامي - العجلان

تقديم :
الفصل الأول
المبحث الأول تعريف الفقه الإسلامي
قواعد الفقه مركب إضافي، وهو اسم لعلم خاص، والمضاف والمضاف إليه تتكون منهما حقيقته، لذا كان لابد من تعريف جزأيه.
إذن معنى الفقه في اللغة : فهم الشيء : قال ابن فارس: وكل من علم بشيء فهو فقه، وفقه فقها من باب تعب إذا علم وفقه بالضم مثله ، وقيل : معناه بالضم إذا صار الفقه له سجية (١)، وفقه الأمر فقها بفتح القاف وسكونها بمعنى أحسن إدراكه، والفقاهة بفتح الفاء والقاف بمعنى الفقه والفطنة (۲) . قال الفيروزابادي : الفقه بالكسر العلم بالشيء
والفهم له والفطنة، وفاقهه ففقهه بمعنى باحثه في العلم فغلبه (۳) . قال الراغب الأصفهاني : الفقه معرفة باطن الشيء، والوصول إلى أعماقه . جاء في لسان العرب : الفقه العلم بالشيء والفهم له، وغلب على علم الدين لسيادته وشرفه وفضله على سائر أنواع العلم، كما غلب النجم على التّريَّا .
إلخ . وقد جعله العرف خاصا بعلم الشريعة شرفها الله تعالى، وتخصيصا بعلم الفروع منها (٤) .
قال ابن القيم : الفقه أخص من الفهم لأن الفقه فهم مراد المتكلم من كلامه ، وهو قدر زائد على مجرد وضع اللفظ في اللغة، وبحسب تفاوت مراتب الناس في
(۱) المصباح المنير: ج ٢ ـ ص ٥٧٦ .
(۲)
( المعجم الوسيط : ج ٢ - ص ٦٩٨ . (۳) القاموس المحيط : ج ٤ ص ٢٩١ .
-
(٤) لسان العرب لابن منظور: ج ۱۳ - ص ٥٢٢ . دار صادر - بيروت - لبنان .