کتاب کا متن
| # | فائل کا نام | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 43691 | |||
| 2 | 43691p |
الجامع کمپیوٹر ایپ کے ساتھ اپنی کتابیں اپنے کمپیوٹر پر محفوظ رکھیں۔
براہ کرم پھر کوشش کریں پھر کوشش کریں جب تک کہ PDF فائل لوڈ نہیں ہو سکتی ہے۔
تدویر
(0)
| # | فائل کا نام | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 43691 | |||
| 2 | 43691p |
الجامع کمپیوٹر ایپ کے ساتھ اپنی کتابیں اپنے کمپیوٹر پر محفوظ رکھیں۔
تصویری کتاب
[۲]
بسم ابد الرحمن الرحيم
وما توفيقي الا بالله
أطال الله بقاءك في العز والسرور ، والأمن والحبور ، وأدام نعمتك معانا على ابتناء المكارم ، واصطناع المحامد ، وأقر بها عينك في زيادة من القدر ، ونباهة من الذكر ، وبلغك أمانيك محروساً من المكاره والغير ، وأطاب عيشك في تراخي الأمد ، وبعد المهل ، مؤيداً بالتوفيق في
القول والعمل
•
سألت ، أنجح الله سؤلك ، أن أذكر لك سبب حدوث التصحيف في الخط العربي ، واعتراض اللبس في تهجيه ، حتى اضطروا على ممر السنين عليه ، إلى توليد النقط والاعجام فيه ، [۳] وقلت : قد فضح التصحيف في دولة الإسلام خلقاً من القضاة والعلماء والكتاب والأمراء وذوي الهيئات من القراء ؛ كحيان بن بشر قاضي أصفهان (۱) ، وقد تولى قضاء الحضرة أيضا (٣) ، فانه كان روى لأصحاب الحديث أن عرفجة قطع أنفه يوم الكلاب ، وكان مستمليه رجلاً يقال له كجة ، فقال : أيها القاضي إنما هو يوم الكلاب - كفراب - [ موضع وماء (٣)] فأمر بحبسه ، فدخل
(1) أنظر ترجمته وأخباره في تاريخ بغداد للخطيب ٢٨٤/٨ ، والمزهر للسيوطي ١٨١/٢ ( ۲ ) يريد ( بالحضرة ) حضرة الخليفة وهي العاصمة بغداد ( ۳ ) ما بين المعففين [ ] ليس من صلب المخطوطة وإنما كتبه بيانشها بعض قرائها فأثبتناء كما وجدناه